توحيد الله عز وجل أعظم المقامات، وقد بين النبي صلى الله عليه وسلم لأمته فضْل الله عليهم بهذا التوحيد، وما أعدَّ لأهله مِن الأجر العظيم والثواب الجزيل.. وشهادة التوحيد “لا إله إلا الله” إقرارٌ للهِ سُبحانه باستِحقاق العبادة وحْدَه لا

العلم بأسماء الله الحسنى أجل العلوم وأشرفها، لأن به يعرف الناس ربهم وخالقهم، خالق السماوات والأرض، ويتبع ذلك عبادته، ومحبته، وخشيته، وتعظيمه سبحانه وتعالى، ثم إن شرف العلم يكون من شرف المعلوم، ولما كان المعلوم من تعلم أسماء الله الحسنى

السماحة والتسامح خلق إنساني نبيل، ومبدأ إسلامي جليل، والإسلام دين السماحة في كل جوانبه: أحكامه، وأخلاقه، وتعاملاته، وتشريعاته.. قال صلى الله عليه وسلم: (بُعثتُ بالحنيفيةِ السمحةِ)[أخرجه أحمد]، وقال: (رحِم اللهُ عبدًا سَمحًا إذا باع، سَمحًا إذا اشترى، سَمحًا إذا اقتَضى)[أخرجه

تفيد معاجم اللغة أن مادة (خون) تدل من حيث وضعها اللغوي على أصل واحد، وهو التنقص؛ يقال: خانه يخونه خوناً. وذلك نقصان الوفاء. ويقال: تخونني فلان حقي، أي: تنقصني. وفي “المفردات” للراغب الأصفهاني أن الخيانة والنفاق واحد، إلا أن الخيانة

الإيمان بأسماء الله الحسنى وصفاته العليا يدفعنا إلى العلم والمعرفة بأسمائه وصفاته الواردة في القرآن الكريم والسُّنَّة النبوية الصحيحة، وإثبات لله عز وجل ما أثبته لنفسه ـ منْ أسماء وصفات ـ مِنْ غير تمثيل، ولا تكييف، ولا تعطيل، ولا تحريف..

السماحة والتسامح خلق إنساني نبيل، ومبدأ إسلامي جليل، والإسلام دين السماحة في كل جوانبه: أحكامه، وأخلاقه، وتعاملاته، وتشريعاته.. قال صلى الله عليه وسلم: (بُعثتُ بالحنيفيةِ السمحةِ)[أخرجه أحمد]، وقال: (رحِم اللهُ عبدًا سَمحًا إذا باع، سَمحًا إذا اشترى، سَمحًا إذا اقتَضى)[أخرجه